近些年来，谈论“文革”的人越来越多。在“文革”中曾受到过批判的人说：“文革”是十年动乱，“精英”们说：“文革”是中国历史上最黑暗十年，老百姓说：不经过“改革”，看不到毛主席发动“文革”的良苦用心，不知道毛泽东的伟大。
“文革”真正的核心价值是什么？就是颠倒了历史。众所周知，无论是在中国的历史上，还是在外国的历史上，历来都是统治者压迫被统治者，有权的统治无权的，富人压迫穷人，一句话，就是有产阶级统治无产阶级，在奴隶社会，国王统治诸侯；奴隶主压迫奴隶；封建社会皇帝统治文武百官，文武大臣统治地方州官、官……，县官统治老百姓，***自然界一样，大鱼吃小鱼，小鱼吃小虾，老虎欺负狼，狼欺负狗，狗欺负羊……，总之，人类的历史，就是一个弱肉强食的历史，人类的世界，就是一个弱肉强食的世界；只有毛泽东发动的“文化大革命”，真正改写了这样的历史，来了一个底朝天，把几千年的历史颠倒了过来，把传统的压迫与被压迫的群体关系颠倒了过来。
社会主义制度解决了人与人之间的经济地位与分配的平等，解决人们政治上地位的平等。但是，还不能解决社会主义时期的资本主义复辟问题，还不能解决官僚主义、享乐主义、贪污腐化等一系列的问题。中国共产党是中国历史上第一个代表人民利益的政党，本来，共产党的宗旨就是为人民服务，但是，邓小平与中国历史上的李自成等人一样，中国历史上曾有过不少原来就是平民出身的皇帝，但是，他们当上了帝王将相之后，马上就忘记了自己的原有的平民出身，反过头来欺压老百姓，这样的例子是不胜枚举。中国共产党在打败了敌人之后，夺取了政权，建立了社会主义的新中国。时隔不久，党内的一些高级领导人马上就忘记了共产党的根本宗旨，以发展经济为名，准备走一段资本主义的道路，重新让中国回到人剥削人、人压迫人的社会中去，还有一部分党内外的高级干部就马上忘记了党的宗旨，开始想过起封建官僚的日子，准备骑在人民头上作威作福。
“文革”赋予老百姓“大鸣、大放、大辩论、大字报”的四大自由，这就是广大的劳动人民群众可以整治那些想骑在人民头上作威作福的官老爷，生产队的社员可以写大队书记的大字报，可以写公社书记、主任的大字报，可以写县委书记、县长的大字报，工人、学生可以写省委书记、省长的大字报，不仅可以写，而且可以堂而皇之的贴在县政府、镇政府、省政府的大门前，不仅可以贴大字报，还可以“大辩论”，谁是谁非，一辩就明，一句话，只要你犯了错，老百姓，就是现在网络上说的“屁民”、“草民”，不仅可以不买你的帐，而且还可以揭发你、批判你。这样的历史不仅在中国的历史上从来没有过，在世界乃至人类的历史上也是从来没有过的！
毛泽东时代的干部，（现在称之为官员）不管你的职务有多高，你也不能让老百姓抓住把柄，否则，就有你的好看，要想当好官，要想不被人民批判，你就得一心一意为人民服务，为党做工作，就是不做坏事，只干对国家有益的事，对人民有益的事，否则，你就不要当干部。
“文革”中有两句话：一句叫做“斗私批修”，一句叫做“触及灵魂”。之所以在毛泽东时代，特别是在“文革”中，贪污受贿的官员极少，大案要案极少，迫害人民的官员几乎没有，就是因为在“四大自由”威力的震慑下，他们就是有了这个贼心，也没有这个贼胆。令中国人民遗憾的是：就是这样的历史，在毛泽东及其老一辈革命家相继去世后，竟然被称之为“动乱”与“浩劫”。
其实这个问题也不难解释，凡是在“文革”中，被批判、被打倒的人不是“干部”，就是“学术权威”，有的是对中国的建国有功的“老干部”，人民之所以要批判他们，就是因为他们不是有反党、反社会主义的言论，就是有官僚主义、贪图享乐的行为，人民批判了他们，让他们去体验一下工人、农民的生产与生活，就是连中央书记处的书记也到工厂里去做钳工，其目的就是要让他们改造世界观、人生观。本来，工人、农民也是人，他们能做的活你也能做，他们能吃的饭你也能吃，但是这些人本来就是养这些人重新掌权了政权，能不否定“文革”吗？这一类的“学术权威”，重新登台后，能不诅咒“文革”吗？问题是毛泽东去世后的接班人昏庸无能，没有将毛泽东既定的革命路线继承下来，让资产阶级的当权者篡夺了党和国家的领导权，所以，有人说，毛泽东去世后就人亡政息，“文革”失败了。
“文革”的伟大与精妙之处就是在于人民性，毛泽东为什么说拥护“文革”的人不多，反对的人不少，毛泽东所说的“不多”与“不少”的人就是指他身边与周围的人，就是一小撮想走资本主义道路的当权者，就是一部分贪图享乐的投机分子，这一部分人在中央、在国家各部委……，固然是“不多”也不少，但是，对于全国而言，这一部分人占不到总人口的百分之五，是绝对的少数，对于占全国总人口百分之九十五的工、农、商、学兵而言，拥护“文革”的人是绝对的多数人，工人阶级拥护，农民拥护，学生拥护，广大的解放军指战员也拥护，否则，“文革”也就不能称之为轰轰烈烈，也就不能称之为群众运动，因此，“文革”实际上就是百分之九十五的老百姓治理百分之五的走资派，就是多数的人专少数人的政，是真正意义上的人民民主专政。
为什么在党内的高层，拥护“文革”的人不多？一句话，就是真正的像毛泽东、周恩来、朱德等一批真正的马克思主义者不多，真正的为共产党的宗旨而奋斗的人不多，真正的为人民服务的人不多，真正的为共产主义奋斗终身的人不多，假如多了，毛泽东也无须发动“文革”了。养尊处优习惯了的人，打天下图的就是后半辈子的快活，是毛泽东发动的“文革”，打碎了这种美梦，这还了得！这还不咬牙切齿？
“文革”结束后，中国进入了改革开放的年代。大字报没有了，学习班没有了，牛棚不进了，整党没有了，不要斗私批修了，不要触及灵魂了，阶级斗争不谈了……。人们的私欲，官员的贪欲一下子膨胀了起来，官员贪污受贿、贪污腐化的大案要案越来越多，清正廉洁的官员越来越少，惩处官员的方式也“与时俱进”，由原来“文革”中的“蹲牛棚”变成了坐监房，三十多年来，因贪污受贿进监狱的是不计其数。很多人迷惑不解：为什么党纪国法越来越多，官员贪污受贿的也越来越多？难道“文革”结束后的党中央、国务院滋长这些贪官们去贪污腐化吗？当然不可能，但就是没用，就是遏制不了这种贪腐漫延的势头，其实质就是权力失去了监督，法纪战胜不了私欲，不能事先预防，只能事后处置。从这一点来讲，“文革”实际上是保护了这些干部与官员，只是这些不识好歹的人不省悟、不领情罢了。
我们之所以说“文革”结束后，被颠倒过去的历史又被颠倒了过来，“文革”是百分之九十五的老百姓治理百分之五的走资派，就是多数的人专少数人的政。“文革”结束了，资本主义亦已在中国复辟，官僚主义在中国已是大行其道，地主、资本家也已卷土重来，所有的、一切的在“文革”中受到批判的、灭绝的东西统统又回到了中国人的生活中来了。
老百姓说，“文革”是真正的民主自由的年代，“精英”们说，“改革”才是民主与自由的年代，有人说，“文革”中，有跳楼的，自杀的，有没有呢？的确是有的，但是，是极少数的官员或“学术权威”，再看现在，杀人的、自杀的、跳楼的、自焚的、杀童的，这些是一些什么人呢？是普通老百姓，是弱势群体，只不过是与“文革”中的对象不同罢了，这就是我们追求的民主吗？有人说，现在的中国人是“自由”的，其根据就是“言论自由”在网络上说上几句话，自由吗？你能到省政府、县政府、王府井贴上几张大字报吗？一定是不行的，政府愿意让人民大鸣、大放、大辩论吗，不能！政府愿意让工人、农民、学生集会、游行与示威吗？一定是不愿意！媒体与舆论权不是掌控在老百姓手中，单凭在网络上说几句话是不能称之为“自由”的，这样的“自由”实在是可怜的“自由”。
为什么现在的国家是乱象环生，犯罪率居高不下，杀人、放火、抢劫……等恶性案件层出不穷、黄、赌、毒屡禁不止，为什么国家的律法越来越多，而犯罪活动也是越来越多？其根源就是现在是少数人专多数人的政，百分之五的人在治理百分之九十五的老百姓，难道不是吗？拆迁、改制、征地、矿难、下岗……，哪里的老百姓一有风吹草动，哪里的党委、政府、公、检、法不是倾巢出动？改革以来，我们有了一大批下了岗的工人，有了一大批失去土地的农民，有了一大批上不起学的孩子们，有了一大批看不起病的患者，有了一大批买不起房的“蜗居”族……，这样的自由又有什么意义？
同在中华大地，同为中国人种，为什么改开前黑心之人少之又少，难以立足，而改开后黑心之人越来越多，好心之人越来越难以立足呢？根源不在于一般意义上的金钱作祟，而在于那条为黑色金钱财富作怪提供了土壤和气候、至今仍在悄悄推行的资改黑路线身上，在于那些崇洋媚外、认贼作父、早已黑了心并铁下心把资改黑路线付诸规划实施的资改派身上。不把那条害党害国害民的资改黑路线彻底批倒批臭，不把那帮罪恶滔天的资改派彻底打翻在地，不把那匹放荡不羁的资本野狼圈养在活动范围十分有限的牢笼内，无论什么样的思想政治教育工作，无论什么样的民主法制手段，无论什么样的经济社会发展观及其配套政策措施，一旦面对活生生的人心变黑的现实，都要变得软弱无力、形同虚设。
中国对毛泽东的肆意丑化已经超越了一个民族应有的理智界限，在世界上没有任何一个国家象中国这样恶意谩骂自己民族伟人，就拿全世界人人声讨的希特勒、日本天皇来说，见过几个德国人、见过几个日本人像中国人这样恶毒谩骂过他们？他们可以忍受外国人对自己先辈过错的指责，但是绝对不会容忍本民族的人侮辱自己的先辈，所谓历史，不过是成王败寇的黑色游戏。谁更正义，那要看历史由谁来写，谁写谁正义。所以文韬武略横贯古今中外的毛泽东说邓的“永不翻案靠不住”“我是准备跌得粉碎的，那也没有什么要紧，物质不灭，不过粉碎罢了。”谁有他那种“身前风云草中露，身后名声陌上花”的气度呢？其实毛泽东是不需要谁去捍卫他的。他的思想已经是人类至今，思想宝库中最夺目，最璀璨，最耀眼的了，他的光芒足以照亮人类未来几千年的历程。
在欧美任何一个不带“有色眼镜”的人都尤其尊重中国的毛泽东，他是一个值得所有对手尊敬的伟人，他将他及他的六位亲人都献给了东方古老民族的劳苦大众；在欧美将毛泽东的精神和思想上升到一种战略的高度来进行研究和学习的时候，在国内却出现了大量忽略、诋毁甚至是造谣中伤毛泽东的事情。在欧美人眼里，觉得这简直是不可思议……
否定“毛泽东”是当代中国困局的症结。世界上还有谁见过将自己那么多的亲人的生命都献给了这个国家和民族的解放事业的领导人？难道这样的人不应该值得所有的人珍重吗？如果还有谁也为这个国家做出了这么多的牺牲，才有资格来批评这个伟人…… 至于对文革的理解其实就算是经历过的人又有多少了解其内在的意义呢？其对整个人类的发展起到不可估量的启蒙！“文革”是留给全人类的一笔宝贵财富，人类的社会要进步，必然重新审视和继承前人的经验！
针对一个国家的开国领袖和国父，各种媒体居然有如此激烈的争论，尤其是诋毁谩骂抹黑造谣攻击性言论更是喧嚣尘上，应该说已经是当今世界上绝无仅有的“奇迹”了。类似这种“奇迹”，只在上世纪的苏联发生过，那就是赫鲁晓夫上台后干的，而现在俄罗斯及其他独联体的解密档案已经显示，当年对斯大林的这种“奇迹”似攻击诋毁是完全的政治阴谋。所以，现在俄罗斯才有专门的法律出台，那就是造谣攻击前苏联历史和领导人的言行，将受到法律制裁；而且俄罗斯的历史教科书也终于还原了历史真相给了斯大林清白。
毛主席教导我们说：“修正主义上台，就是资本主义上台，而且是最坏的资本主义，法西斯主义。”毛主席预言，修正主义上台，对内镇压百姓，对外投降帝国主义，老百姓要吃二遍苦、遭二茬罪。其实好好看看毛选，再看当今世界和中国之变局，简直就是透过玻璃看里面，一切早就预言了，也早就为中国和世界的出路指明了方向！毛主席在第一张大字报里清清楚楚地告诉全国人民，文革就是要消灭“走资本主义道路的当权派”。
“斗私批修”，私有制是修正主义的本源，消灭这个本源，只靠人们自发的觉悟是唯心主义，只有坚持“继续革命”理论不断消灭随时出现的走资当权派，保证群众永远革命无罪，才能造成社会主义公有制文化越来越压倒私有制剥削文化，完成伟大的“继续革命”。否则，人类必将被资本贪婪所毁灭。人类毁灭后，如果某种生物成为将来的地球主人，形成了社会，将复制全部人类的历史过程，也将产生“继续革命”理论，没有经过这个考验，也将灭亡；权利不能只是靠别人赋予，无产阶级只有完成从“自在”阶级向“自为”阶级的转变，中国才会真正有希望。所以毛主席生前一再教导的我们：“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底”“这场无产阶级文化大革命，是人民群众自己教育自己，自已解放自己的好形式”。
光有领袖的先知先觉是不够的，人民群众自己的后知后觉才是最最重要的，也才能真正把握住历史的命运。毛主席很明白这回事，他知道阻止不了复辟，所以毛主席才说了句：就让邓XP做回反面教材吧，让他给人民好好上一堂课。他老人家说的劳动人民要吃二遍苦，受二茬罪，是不可避免的！当中国的苦难没有走到今天这一步的时候，除了毛泽东，再没有第二个人能够预见到今天！
1965年5月25日毛泽东送湖南省委书记张平化下山的时候。毛主席大声地问：你是没有忘记我在专列上的许诺吧。我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。张平化激动地望着毛主席。大声地说：‘主席，我懂了’。”
毛泽东还指出：“人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多、民族多，封建社会历史长，地域发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。要走资本主义道路，就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？”
简而言之，思路决定出路，思维的角度和广度决定战略的高度和战略的深度！就如基辛格：“谁控制了石油，谁就控制了所有国家；谁控制了粮食，谁就控制了所有的人。”
美国政治精英对毛泽东的尊崇是真诚的：美国最卓越的国务卿，最长青政治家基辛格（有趣的是，在最近一次的中美战略对话上，中国的某位高官表达了对基辛格的崇拜）曾经说过两段话，几乎崇拜地极高评价了毛泽东，一是：“毛泽东的存在本身就是意志的巨大作用的见证。没有任何外在的装饰物可以解释毛泽东所焕发的力量感。我的孩子们谈到流行音乐艺术家身上的一种‘颤流’，我得承认自己对此完全感觉不到。但是毛泽东却的确发出力量、权力和意志的颤流。”。第二是“ 毛泽东时代的中美关系，中国在人权等方面处于攻势，美国处于守势；后来倒了过来，中国变成了守势，美国变成了攻势。为什么？就是因为毛泽东时代中国在人权等问题上领先于美国。不仅领先于美国，甚至领先于世界，成为世界政治文明的中心。”
中国只有重新找回毛泽东的思想，才能自立于世界民族之林！
