知青，是与毛泽东时代紧紧相连的一个红色词汇。对于无数生于上世纪五十年代的知识青年来讲，上山下乡，决定了他们的命运。如今，半个世纪过去了，共和国的人们还是无法在上山下乡、知青的历史认识上达成共识。

　　近日，由中国社会科学院及黑龙江文化厅指导、中共黑河市党委黑河市人民政府主办的全国首家知青博物馆在北京开幕。对于此事，北大著名自由主义法学教授贺卫方认为该博物馆把“罪恶变成了伟业”，这是一种典型的历史虚无主义者的观点。由此，我们也可以窥出历史虚无主义的几个特点。

　　第一，历史虚无主义在本质上是一种自由主义。历史虚无主义的精神底色或者思想来源是自由主义，尤其是来源于西方资本主义国家为主的自由主义意识形态。历史虚无主义者以消解人世间一切崇高的道德、政治价值为宗旨，其理论底色就是自由主义意识形态所崇尚的个人自由、极端人权。认为人世间政治集体利益的诉求必然是一种恶，一种压抑、抑制个人追求自由、人权的力量，为了个人的利益，应该打碎、诋毁人间一切不必要的束缚。任何伟大的东西，比如知识青年上山下乡接收基层锻炼，都会被他们污蔑为人间罪恶，压制青年自由无序发展的罪恶。由此可以看出，历史虚无主义这种极端的自由主义倾向也是一种流氓无政府主义，不负任何责任的消极自由主义。

　　第二，历史虚无主义的突出特点就是颠覆瓦解社会主义意识形态。在某种意义上讲，历史虚无主义就是西方自由主义意识形态分化中国特色社会主义意识形态的武器。历史虚无主义以丑化共和国的历史英雄、中国共产党的烈士为主要手段，如丑化恶搞董存瑞、黄继光、邱少云、赖宁、雷锋。最为恶劣的是，历史虚无主义者们以学术自由研究为名，污蔑开国元勋们的抗日贡献、建国伟业，乃至为国民党反对统治唱赞歌，抓住“文化大革命”的错误，大力诋毁毛泽东同志对中华民族做出的丰功伟绩。以贺卫方为例，他曾经作为抹黑中国的著名高校教师代表，被求是点名。尽管贺卫方是一名共产党员，但是他已经完全蜕化变质为党内“第五纵队”，成为潜伏在共产党队伍中、埋伏在马列主义者之间的一名彻头彻尾的自由主义者。

　　第三，历史虚无主义的最终政治诉求或政治目的就是颠覆共产党政权。客观的讲，知识青年上山下乡与当时中国所处的国际、国内环境息息相关。国际上，帝国主义势力对新中国进行经济封锁、政治打压、社会破坏;国内，自然灾害频发、生产力发展缓慢，人民生活需求得不到满足。知识青年作为共和国的接班人，去上山下乡锻炼自己，不仅是对以毛泽东同志为中心的党中央政策号召的积极响应，也是锤炼共产主义信仰、磨砺接班人革命意志的契机。显然，今天的历史虚无主义者们、自由主义者们已经把共产主义视为“人间的罪恶”，而不是“人类的伟业”。在自由主义者、历史虚无主义那里，“人间的伟业”就是推翻地球上的共产主义、社会主义政权，他们的唯一政治诉求就是颠覆共产党的政权。

　　在我们充分认识到历史虚无主义的真实面目后，那么历史虚无主义的危害性也就一目了然。如果任由历史虚无主义发展、肆虐下去，社会主义、共产主义意识形态领域必然遭到严重破坏;社会主义、共产主义接班人的精神世界将遭到可怕的污染;社会主义、共产主义政权的稳定性将遭遇危机。因此，我们一定要旗帜鲜明的把历史虚无主义作为最大的敌人来对待，不能给其任何发展、生长空间，抓住一切机会给予批判、打击，坚决维护党的尊严，纯洁社会主义意识形态领域，夯实社会主义政权基础。

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