少数民族地区总是国家政策的重点支持对象，这一般也能让人理解！但是否少数民族地区的一切同胞都得到了优待呢？非也！只是少数民族地区的少数民族同胞而已，少数民族地区的汉族同胞往往却被似乎天经地义般地排除在优待范围之外！我不是说，少数民族同胞就不要优待了，但为什么少数民族地区的汉族同胞却不能得到一样的优待呢？为什么，国家在对一个地区的居民给予种种政策照顾时，却要人为划成三六九等，人为制造不平等呢？
那么，少数民族地区的汉族同胞与少数民族同胞有什么区别呢？实际上，他们都是一样，都是祖祖辈辈在边远地区生活，他们从出生起，所面临的自然和社会环境、所面对的困难与问题都是一样的，所不同的，仅仅是一个政治概念上的民族属性不同而已！可政府，为什么要以这个为标准，把少数民族地区的同胞划成不同等级，而加以不同对待呢？难道做少数民族地区的汉族就不应该？难道这些少民地区的汉族同胞，就不应该生存这片土地上？要知道，很多“自治区、自治州、自治县、民族乡”，历史上本来就是各民族杂居的，而不是仅仅哪一个民族的地区，甚至一些现在的少数民族自治地区，历史上就是汉族的传统聚居地，如中原地区的一些民族自治县、民族乡等。
这种不以地理属性为标准、而以民族属性为标准的政策优待，能起到什么作用？难道其本身不就是一种民族歧视吗？我们在时刻提醒不要犯“大汉族主义”的同时，却又采取这种民族区别政策对汉族同胞加以歧视，难道我们没有同时又犯下了“地方民族主义”和“歧视汉族主义”的错吗？实际上，世界上任一个国家，对一个地区居民的优待，是不以民族为标准或界限的，因为道理很简单，在一个地区生活的居民，不论你是什么族，你所处的经济社会地位都是一样的，要实行扶待边远地区发展的政策，就应该扶持这个地区所有的居民，而不是只扶持哪个民族的居民！
我们一方面在大唱“中华民族”，强调要建设一个有高度凝聚力的“中华民族”，但现实的经济、社会生活和工作中，强调的理论、出台的各种政策，却又在大力乃至最卖力地强调“民族差异性”，在各种政策、各种场合、各种时刻，都过份强调各个民族的区别，让一个国家的居民时时想到，有56个民族，让少数民族时时想到，时时提醒他们：我是什么什么族，在这样的理论和政策思维下，又何能建成一个有高度凝聚力的统一民族——“中华民族”？除非是杞人说梦！原因很简单，中国哪个所谓的民族学者，能站出来回答以下问题吗：一是中国的少数民族有几个是把本少数民族放在思想和行为的第一位，而是把“中华民族”放在第一位？二是中国有几个少数民族同胞首先是认同“中华民族”，而是首先认同本少数民族？三是汉族与少数民族通婚的，其所生子有几个填报汉族的，有百分之一吗？为什么？因为，国家处处时时的民族政策，包括生育、就学、就业、提拔、扶持、照顾等，都把汉族处于不利地位，极度地削弱了汉族的民族凝聚力和民族意识认同，一个国家连主体民族都没有凝聚力和民族认同感了，还能建成一个统一的“中华民族”吗？我们的大批大批的民族、人口、社会学家说了那么多的理论，做了那么多的研究，连一个最根本的问题都没人研究，也没有人敢研究，也没有人敢站出来回答这个问题！
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